读经提纲（罗马书13:8–14）

罗马书13:8–14
8凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。9像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。10爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
11再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。12黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。13行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。14总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。

1.凡事都不可亏欠人。欠债还钱，天经地义。
2.保罗从不要亏欠人债务，延伸到：要亏欠人爱！要以为自己在爱上面，亏欠了他人。
3.保罗从上一章9:9就开始了爱这个主题了。9爱人不可虚假。恶，要厌恶；善，要亲近。10爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
4.律法：旧约摩西的话语，不只是指律法，而是包括上帝所有的话语。
5.爱和律法在此汇合了。
爱成全了律法，但是，爱和律法不能拯救我们自己。唯有信心拯救我们。所以，信心是从上帝而来的礼物，但是，爱有部分是指人的好行为，虽然，爱也是从上帝而来的。
6.信心是关乎人的自身，爱心就是关乎人的行为。这就是信心与爱心的分别。
我这样说是叫人真正明白信心、爱心和律法的性质和意义，叫人不要在这些名词上发生错误的概念。我们必须清楚信心只使人称义，但不使人成全律法，爱心不使人称义，却使人成全律法。律法所讨论的只是爱心和行为，却不是人的自身。感觉律法之需要的是人而不是爱心。爱心自身是不能感觉什么的。
【律法谈论的是他人的利益，并非我们自身的利益。所以，我们不能靠自己遵循律法而换取上帝的恩典，因为，上帝的恩典是从上帝而来的礼物，白白赐给我们的，和我们无关，所以，才是恩典，否则就是我们好行为的工资。】
这样看来，信心自身虽说不能成全律法，但有成全律法的能力。人有了信心就有圣灵在他里面，使他发生爱心，能成全律法。再者，爱心虽然不使人称义，但可给称义的人做个证明，就是说，可以证明人有信心。总而言之，正如保罗自己说，“爱就成全了律法。”他好像是说，成全律法是一件事，人有成全律法的能力是另一件事。所谓爱成全了律法，意思是爱的自身就成全了律法；所谓信心是有使人成全律法之能力，意思是信心供给人力量，爱心使人行善出于自然，而非出于勉强。（马丁路德1525年显现后第四主日讲道词）

7.现今就是得救的时候！但是，得救还没有完全成就。
8.你们要晓得时刻！摩西说：数算我们的日子就是智慧了。如果我们晓得现在这时刻和永恒的关系，和救恩的关系，那么，我们岂不更有智慧呢？
8.1.时间更靠近基督再来
8.2.现在的时刻是黑暗的时刻，但是，夜越深，离白昼也就更近了。
8.3.现在是要趁早警醒的时刻。睡觉是指：灵魂的麻木和不相信，属灵的黑暗，行尸走肉。
以弗所书5:14 所以主说：你这睡着的人当醒过来，从死里复活！基督就要光照你了。
9. 穿戴
9.1. 光明：行在白昼，活在光明之中的人
9.2. 兵器：器皿
9.3. 主耶稣基督
9.4. 脱去黑暗的行为