读经提纲（马太福音2:1-12）

1当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。有几个博士从东方来到耶路撒冷，说：2“那生下来作犹太人之王的在哪里？我们在东方看见他的星，特来拜他。”

1）博士其实就是天文占卜师、术士、行法术的人。
但2:10–11
10 迦勒底人在王面前回答說：「世上沒有人能將王所問的事說出來；因為沒有君王、大臣、掌權的向術士，或用法術的，或迦勒底人問過這樣的事。11 王所問的事甚難。除了不與世人同居的神明，沒有人在王面前能說出來。」
中文圣经翻译成博士可能是想体现出他们有智慧。但是，“有智慧的人”的解释直到公元7世纪才首次出现。
他们不是王，而是服事王的人。

3希律王听见了，就心里不安；耶路撒冷合城的人也都不安。
2）这些术士到皇宫里找犹太人的王。表明他们只知其一，不知其二。他们没有智慧地调查过皇家的信息，而是来瞎撞。结果，惹出祸端，所以，这些人绝不是有智慧的人。
3）希律王是一个残暴的人，曾把自己的王后和至少两个儿子杀了，以保王位。所以，希律王听到“那生下来作犹太人之王”的消息就不安。王有两种：有能力的王实行仁慈的统治，因为他有办法可以统治敌人；第二种王是无能力的王，实行杀戮的统治，因为他害怕敌人。希律王属于后者。基督——天国的王——属于前者。耶稣表面上十分软弱，谁都可以杀了祂，但是，我们看到：在上帝奇妙的带领之下，残暴的希律王居然没有办法捉到婴孩耶稣。
4）有时我们经历患难，但是，上帝奇妙的能力平安带领我们毫发无伤地渡过患难。
约16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。

4他就召齐了祭司长和民间的文士，问他们说：“基督当生在何处？”5他们回答说：“在犹太的伯利恒。因为有先知记着，说：
6犹大地的伯利恒啊，
你在犹大诸城中并不是最小的；
因为将来有一位君王要从你那里出来，
牧养我以色列民。”

5）术士们虽然可以猜到一些信息，但是，这些信息几乎没有什么价值。最终，他们要通过上帝的启示——先知书知道更精准的信息。
6）虽然，术士们如此地无知，但是，在术士没有到来耶路撒冷之前，所谓的”上帝的选民“都浑然不知基督已经到来。所以，在整个记录里没有一个人知道上帝的事情。这说明我们若离开上帝的启示和带领，我们完全不知道关于上帝的事情。

7当下，希律暗暗地召了博士来，细问那星是什么时候出现的，8就差他们往伯利恒去，说：“你们去仔细寻访那小孩子，寻到了就来报信，我也好去拜他。”

7）希律王虽然聪明，但是，这聪明在上帝的智慧面前显得微不足道。上帝悄然化解希律王的聪明和影响力，甚至，希律王没有派人和术士们同行也可能是上帝工作的结果。

9他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。

8）看啦！上帝又介入了！上帝藉着星星带领术士们找到了小孩子了。

10他们看见那星，就大大地欢喜；11进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。

9）上帝甚至左右人的情绪——使术士们欢喜——让术士们确定了基督所在。
10）房子不是马槽。婴孩也已经成了小孩子。所以，术士们用了很长一段时间才找到基督。
11）这些礼物是送给“生下来作犹太人之王”的。这是两个王——希律王和耶稣基督——的对比：一个貌似强悍、有能力；另一个貌似柔弱、无能、甚至需要保护。但是，这却是悖论：地上的君王再强悍，却捉不到天上的王。一个用暴力、屠杀统治；另一个用爱、赦免、和舍己赐生命来统治。这里的悖论是：地上的统治犹如风中残烛，随时都会熄灭；但是上帝在天上的统治却固若金汤，旨意行在地上，如同行在天上。

12博士因为在梦中被主指示不要回去见希律，就从别的路回本地去了。
12）现在，你已经认识到上帝的能力、智慧、和慈爱保守祂所爱的人，你还会继续走世界的老路，而不愿意听从上帝的话语，跟随基督吗？