黑暗降临，睡觉吧。

阿摩司书5:18–24

18想望耶和华日子来到的有祸了！你们为何想望耶和华的日子呢？那日黑暗没有光明，19景况好像人躲避狮子又遇见熊，或是进房屋以手靠墙，就被蛇咬。20耶和华的日子不是黑暗没有光明吗？不是幽暗毫无光辉吗？21我厌恶你们的节期，也不喜悦你们的严肃会。22你们虽然向我献燔祭和素祭，我却不悦纳，也不顾你们用肥畜献的平安祭；23要使你们歌唱的声音远离我，因为我不听你们弹琴的响声。24惟愿公平如大水滚滚，使公义如江河滔滔。

整个世界都惊奇地见证了选举夜的风云突变。

一、黑暗的象征意义

圣经里许多可怕事情都发生在夜里。黑夜象征着魔鬼的权势，象征着世界的堕落和沉沦。黑暗也象征着上帝的日子。在今天的旧约《阿摩司书》的经文里描写耶和华的审判日是“黑暗没有光明”的。在那黑夜里，我们无法躲避灾难。所以，黑暗也象征着上帝离弃我们。主耶稣是在正午被钉十字架的，结果中午十二点到三点（申初），遍地都黑暗了。在断气之前，耶稣大声喊着说：“我的上帝！我的上帝！为什么离弃我？”（太27:45–46）耶稣是在黑暗中死去的。圣经也称圣徒的死亡是睡着了，所以，我们可以说：耶稣在黑暗来临时，睡觉了。

我们以为上帝离弃了耶稣，其实是耶稣背负了我们所有罪人的罪孽，就好像，世上除了耶稣之外，再无罪人，所以，在那黑暗没有光明的日子，上帝离弃耶稣，就仿佛审判了所有罪人一样。耶稣成为上帝唯一的敌人，被上帝咒诅，使我们成为上帝的儿女，被上帝祝福。

二、黑夜是上帝击杀敌人的时刻。

所以，上帝在黑暗中击杀了这唯一的敌人——耶稣。

就像逾越节那夜一样，上帝“要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。”（出12:12）。所以，上帝要求古以色列人在那夜躲在家里，不要出门，因为上帝会在黑夜出来，击杀上帝的敌人！

三、黑暗是因为基督迟延

“新郎迟延的时候，她们都打盹，睡着了。” 这话启示我们：黑暗来临是因为基督的迟延。

四、黑暗是世人都在抵挡上帝

不只是今天主日的经文，上帝似乎也借着每晚寝前祷告读的旧约《耶利米书》经文催逼我朝着更黑暗的方向思考：如果黑暗是指所有人都在抵挡上帝的话语，那么，敬畏上帝的人在黑暗时代要怎么办？

当上帝刚刚呼召耶利米作先知，开始讲道之初，灾难还没有来到。那时，耶路撒冷的居民都很亢奋，上帝启示说：当时人们依靠假先知说的虚谎的话：说：『这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿！』意思就是说：“人们错误地以为耶路撒冷有上帝的圣殿，所以，耶路撒冷永不会被外族攻陷，锡安山将屹立不倒！”人们以为上帝与自己同在，岁月静好，所以，人民不断地做恶。上帝指控人民的罪恶清单很长：拜偶像、说谎话、偷盗，杀害，奸淫，起假誓，等等，可谓恶贯满盈，罄竹难书。

就在这个全民都背叛上帝的黑暗时代，上帝吩咐耶利米站在圣殿门口宣告说：“你们进这些门敬拜耶和华的一切犹大人，当听耶和华的话。”

你可能会说：“牧师啊，所有人都离弃上帝的机会很少见，思考这种千年一遇的特殊情况有什么意义吗？” 其实，这样的情况很多，在圣经里常常出现：亚当夏娃、史前的乱世、诺亚方舟之前和之后、所多玛城和蛾摩拉城、约瑟被自己的哥哥出卖到埃及这个异教国度、所有古以色列人想要杀摩西时。摩西的遭遇也是旧约先知们的遭遇，也是耶稣的遭遇。在彼拉多面前，人们高呼“钉祂十字架、钉祂十字架”。所有人都抵挡上帝的情况是常常发生在我们身边的事情。只是圣经没有记录人类历史上每一个这样黑暗时刻而已。

今天就让我们思考“当整个世界所有人都离弃上帝，或者被上帝离弃咒诅的黑暗来临时，基督徒要做什么？”这个问题。

五、黑暗来临，圣徒们要安静等候主。

要多安静？基督用“睡着了”形容圣徒之死。基督自己给我们做了一个好榜样，祂在黑暗中睡觉了，在坟墓里安息、安静。如同这十个童女，不论聪明和愚拙的，都睡着了（死了）。她们都安静地停留在原地，等待主末日婚宴的来临。

耶稣又在其他地方曾说：“光在你们中间还有不多的时候，应当趁著有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。（约12:35）” 主耶稣也同意：当黑暗来临之时，最聪明的做法是留在原地，免得在黑暗中乱撞，掉到坑里，跌倒了。

六、首先，我们要分辨光明和黑暗！

上帝的敌人就是那些不知道黑暗来临，还以为值得高兴欢喜的光明时刻来临的人。他们混淆了光明黑暗，结果下一秒就悲催了：

夏娃吃下禁果时，还以为自己的眼睛明亮了！其实，人犯了罪后，黑暗光明已经颠倒！不久，上帝来临，犹如肃杀冷风袭来。诺亚建方舟时，世人一直把诺亚当作傻子来嘲笑，不知道天真的会下雨。在上帝摧毁罪恶之城所多玛之前，罗得在城里作官，春风得意。当所有古以色列人埋怨摩西不该带他们出埃及时，摩西俯伏在他们面前，暴民们以为自己得胜了。当全会众说：“拿石头打死他”时，忽然，耶和华的荣光在会幕中向以色列众人显现（民14:10），问摩西说：“我要把他们都杀了，可以吗？”还有耶稣受审判时，众人也以为自己得势了，高呼：“钉祂十字架。”

这些故事都告诉我们，真理并非掌握在多数人手中！相反，许多人许多时候已经颠倒光明黑暗了。

七、怎么样正确地分辨光明黑暗呢？

主说：“你们应当趁著有光，信从这光，使你们成为光明之子。（约12:35–36）”主耶稣教导我们信从这光，这光就是基督！认识到耶稣基督，学习祂的道，信从祂，跟从祂的样式，主就能使你成为光明之子。这样，你就可以分辨光明黑暗了。

但是，你会质疑：那些反对摩西的岂不都是以色列人吗？高喊着杀耶稣的岂不都是犹太人吗？所以，以史为鉴，不是所有信而受洗的基督徒自动拥有分辨光明黑暗的能力。有许多自以为聪明的基督徒其实在黑暗中，不自觉地成为了上帝的敌人！保罗当年追杀基督徒时，还以为自己在替上帝做工，为上帝的国热心事奉呢！直到他亲眼看到基督大光后，眼就瞎了。这就是上帝在责备保罗混淆光明黑暗。

八、承认自己在属灵的事上是瞎子的人就是认识光明的人

这是一件吊诡的宣告，却有圣经的支持：（约9:39–41）记录了耶稣和犹太人的一段对话。耶稣说：“我为审判到这世上来，叫不能看见的，可以看见；能看见的，反瞎了眼。”⁴⁰ 同他在那里的法利赛人听见这话，就说：“难道我们也瞎了眼吗？”⁴¹ 耶稣对他们说：“你们若瞎了眼，就没有罪了；但如今你们说『我们能看见』，所以你们的罪还在。”

我们必须承认许多时候，我们属灵的眼睛就是瞎的。这不是我们愿意的，但是，却是事实！我和许多吃瓜群众一样都是无法知道选举夜里到底发生了什么事情。我没有能力侦探事情的原委。甚至就连比我聪明千倍的你，也无法知道在如此广茂的土地，这么多上层、下层、以及中间层的人，在他们的辩解说辞中分辨真伪。当我们承认自己无法看清真相时，就是承认自己是瞎子。

不只是在政治世事上，在属上帝的事情上，人都是瞎子。人所有的思想对比上帝的话语而言，都是狭隘有限的，都是盲目的。上帝在以赛亚书（55:9）说：“天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。”如果你接受上帝对我们的评价如同“地无法理解天一般”，那么，你就承认自己不明真伪善恶，承认自己在属灵的事情上，也是瞎子！

瞎子们啊！睡觉吧！表面上看是一种无奈的选择。阿Q说：“我睡觉时，至少就不会变成上帝的敌人、魔鬼的帮手了。” 其实，睡觉更有可能是信心的选择。让我慢慢道来！

九、耶稣也在黑暗降临时，睡觉。

所以，我们是在效法耶稣！还记得那次耶稣和门徒们在加利利湖中的小船上。又是夜晚！忽然起了风暴，波浪打入船内，甚至船要满了水。耶稣在船尾上，枕着枕头睡觉。门徒们非常害怕！去叫醒了耶稣说：“夫子！我们丧命，你不顾吗？”（可4:37–38）当耶稣平静了风暴之后，回过头来责备门徒说：“为什么胆怯？你们还没有信心吗？”

所以，在黑夜不睡觉，在风暴里大喊大叫，大惊失色想要靠自己的努力拯救世界的人，是没有信心的人！

我劝你不要效法我，不要伤心悲恸。我劝你要效仿耶稣，和祂一起睡觉，因为你不怕风暴把船掀翻，因为你知道：耶稣在你这里，你一定不会被魔鬼掀翻。所以，和主一起同睡是一个有信心的选择，因为在风暴中睡得着的人是相信上帝在风暴中作王掌权的人。

你们中间有人甚至在我低落时，提醒我说：“这风暴本身就是耶稣的杰作，是祂做出来，为要实验我们的信心。” 主要实验我们在风暴中的反应是不是紧张得要死，高呼“耶稣啊，快点醒过来，船要沉了！” 不！这是在黑暗中，在风暴中最错误的做法！扰乱军心！自乱阵脚！

十、黑暗是上帝容许的计划

你总要记住我们的上帝是吩咐犹大说：“你所做的，快做吧！”的上帝！上帝的死是上帝自己计划的。就连黑暗也是上帝容许的。耶稣对那些来捉祂的士兵说：“现在却是你们的时候，黑暗掌权了。” 在祂被捉拿之前，祂对门徒们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：我要击打牧人，羊就分散了。（太26:31）”耶稣容许门徒分散，就是容许门徒睡觉。祂容许自己被黑暗捉拿，在黑夜中被定罪，在黑暗中断气，在黑暗中进入坟墓安息。因为主知道，祂会在黎明前复活！因为基督就是光。如果祂不复活，我们就永远生活在黑暗中，哀哭切齿地永远悲恸了。但是，主已经复活！天已经亮了！我们无需依靠自己的努力，一来，人的努力都是靠不住的；二来，耶稣已经在十字架上努力过了，在地狱里，祂也是努力过了。如今祂已经从死里复活，祂已经战胜了黑暗、魔鬼的诡计、世界的苦难。人若在基督里，就是光明之子，就已经行在光明之中。

十一、人若在黑暗中，就不在基督里了。

所以我们可以说：人若在黑暗中，就不在基督里了。因为，你失去了对基督之光的专注！因为你相信黑暗掌权了。

我意识到心里的悲恸或许是上帝在拆毁我心中乌托邦的偶像，建立基督的国的过程！让我专注在基督身上！这个痛苦是上帝在提醒我：只有上帝的国才是值得我追求的。提醒我：基督已经作王掌权，“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。（启11:15）” 卡尔巴特是二战时享誉全球的德国神学家，他看着满目疮痍的欧洲，痛心地说：“自从希特勒上台，世界没有任何改变。” 我也同意，因为基督仍然是这个世界的君王。

许多基督徒或许和我一样，在主日拖着疲乏的身心灵来到教会，盼望着从上帝的话语里得到带领，得到安慰、力量、和对将来的盼望，所以，我身为上帝的仆人，就应当说上帝的话语，即要安慰和我有相同观念的人，又要让与我观念向左之人得到真理，而不是我个人狭隘的政治见解。所以，我决定从此不在主日崇拜时，过分讨论政治。我定意在主日来听道的你们中间不提别的，只提耶稣基督并祂被钉十字架，因为你们希求安慰，寻求带领，我相信没有什么带领比注目在基督身上，方向更正确的了。至少，基督徒们是这样相信的。

十二、夜不会太长

我们的盼望是黑暗不会很长。这是圣经给我们的承诺，（诗30:5）说：“他（上帝）的怒气不过是转眼之间；他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。” 在这句话中，诗人把上帝转眼之间的怒气比作一宿的黑暗，与上帝持续我们一生之久的恩典相比这黑暗如同转眼之间，必然很快过去。譬如说：主在坟墓中只是待了超过一天24小时的时间。其实，我们的君王是耶稣基督！祂从来就没有离开过我们，祂承诺与教会同在直到世界末了。

十三、在黑暗中，不要害怕！

放心吧！这一次宪政危机不是美国的末日，更不是世界的末日，因为彼得在第一个五旬节时，已经宣布末后的日子已经开始！却是以圣灵降临，门徒讲道，众人悔改，为序幕的。

黑暗也是上帝所容许的，为要成就祂奇妙的旨意。上帝表面上延迟，但是，祂就在教会天国里，从不缺席。

十四、黑暗让我们坚强地相信

人生本该有很多种可能，不要让自己困在刻板重复之中，不要困在自己的想象和计划中，要知道上帝已经替你的人生作出更好的计划；接受祂的旨意。

所以，跌倒了不过是上帝要你换个角度看世界；

眼睛黑暗了，不过是上帝要你用耳朵听，用属灵的心思考上帝的话语，

痛苦让我们思考，

痛苦让我们更坚强，

痛苦让我们老练，

至于世界上的事情，反正我们从来都没有依靠过自己。

天黑了，睡觉吧。一宿虽有哭泣，早晨必欢呼。

仿佛有声音在默默地说：“生命不息，战斗不止。无论得时，不得时，总要传福音。”

十五、上帝不睡觉

诗篇121:1–8

1我要向山举目；我的帮助从何而来？

2我的帮助从造天地的耶和华而来。

3他必不叫你的脚摇动；保护你的必不打盹！

4保护以色列的，也不打盹也不睡觉。

5保护你的是耶和华；耶和华在你右边荫庇你。

6白日，太阳必不伤你；夜间，月亮必不害你。

7耶和华要保护你，免受一切的灾害；

他要保护你的性命。

8你出你入，耶和华要保护你，

从今时直到永远。

耶稣说：“西门，你睡觉吗？不能警醒片时吗？总要警醒祷告，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（可14:37–38）

所以，让我们祷告：

主啊，求赦免我们这些不分辨黑暗光明的愚蠢的基督徒，当黑暗来临之时，专注在你的话语，安息在你的身体——教会天国里，警醒祷告，坚定地传扬你的话语，把在基督里的光明的盼望传递给更多的人，求主叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明。奉主耶稣基督的名。阿们。